المقريزي

827

المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن )

ذكر المشاهد التي يتبرّك الناس بزيارتها مشهد زين العابدين [ أثر رقم 599 ] هذا المشهد فيما بين الجامع الطولوني ومدينة مصر ، تسمّيه العامّة « مشهد زين العابدين » ، وهو خطأ ، وإنّما هو مشهد « a » زيد بن عليّ ، المعروف بزين العابدين بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب - عليه السّلام - ويعرف في القديم بمسجد محرس الخصّ « b » « 1 » . قال القضاعيّ : مسجد محرس الخصّ « b » بني على رأس زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب ، حين أنفذه هشام بن عبد الملك إلى مصر ، ونصب على المنبر بالجامع ، فسرقه أهل مصر ، ودفنوه في هذا الموضع . وقال الكنديّ في كتاب « الأمراء » : وقدم إلى مصر ، في سنة اثنتين وعشرين ومائة ، أبو الحكم ابن أبي الأبيض العبسي « c » خطيبا برأس زيد بن عليّ - رضوان اللّه عليه - يوم الأحد لعشر خلون من جمادى الآخرة ، واجتمع الناس إليه في المسجد [ الجامع ] « d » « 2 » .

--> ( a ) بولاق : مشهد رأس . ( b ) بولاق : الخصي . ( c ) بولاق : القيسي . ( d ) زيادة من ولاة مصر مصدر النقل . ( 1 ) ما زال موضع مشهد زين العابدين موجودا بميدان زين العابدين بحي زينهم جنوب القاهرة ، وإن كان البناء الحالي - الذي يعاد بناؤه الآن - يرجع إلى آخر عمارة أجراها به عثمان أغا أغات مستحفظان سنة 1220 ه / 1805 م ، ويوجد من المبنى الأصلي للمشهد المدخل القديم بالوجهة الغربية وهو باب مغطى بمقرنصات ذات دلّايات ذاع استخدامها في أبواب القرن الثامن الهجري . ( الموفق بن عثمان : مرشد الزوار 199 ؛ ابن الزيات : الكواكب السيارة 184 ؛ علي مبارك : الخطط التوفيقية 5 : 17 - 18 ( 4 ) ؛ حسن عبد الوهاب ، تاريخ المساجد الأثرية 94 - 96 ؛ عاصم محمد رزق : أطلس العمارة الإسلامية 5 : 9 - 22 ) . ( 2 ) الكندي : ولاة مصر 103 .